景观丰富的 "景福宫"

　　 汉城市内有五个朝鲜时代的宫，它们是景福宫，昌德宫，昌庆宫，德寿宫和庆熙宫．其中，景福宫是1395年9月太祖李成桂时所造，是唯一的正宫(是王妃和皇后所住的宫)，是仿照中国的紫禁城修建的，主要宫殿都在一条直线上．1592 年壬辰倭乱时被烧，273年间一直空着，直到1868年通过大院君的4年工程才得以修复．加上正门光化门共有4门，还有许多殿堂和楼阁，皇帝进行朝会的宫殿 勤政殿, 王和王妃的寝室- 康宁殿和 交泰殿, 作为王室的图书室和学者研究学问的地方- 修政殿 等。
在内殿仍保留着国王的母亲王大妃住过的慈庆殿 ，王和王妃的寝殿--康宁殿和交泰殿以及周围的附属建筑在1995年被修复．后园有一种别墅式的 咸化堂，其后边的荷花池中央的香远亭也仍保留着．后园的后面是保管王室书籍的宫殿图书馆． 同时，景福宫内外还有陈列朝鲜时代宫廷中使用过的各种各样的文物的"宫廷文物展览馆"和能体验朝鲜民族传统生活的"国立民俗博物馆"，这又为旅客提供了值得一看的去处．

可以看到祖先们生活环境的‘国立中央博物馆’
　　国立中央博物馆内有18个展览室，展示着十三万五十多件收藏文物中约五十件的文物，具有影像室，音响介绍机，影像介绍机等各种室内设施，是世界级水准的博物馆．国立中央博物馆除了国内外展览活动外，还通过文物的收集和保存，调查研究，发表学术资料，在社会教育活动及国际学术交流活动中，对继承发展韩国的传统文化遗产和创造文化起中轴作用．从1997年10月开始在龙山进行了新博物馆的新建工程，希望在将来的2003年12月能建成国际性博物馆．

可领略传统生活文化的空间‘国立民俗博物馆’
　　位于景福宫内的国立民俗博物馆不仅调查，研究及展出，收集，保存韩国传统的生活文化，还通过其间展览．特设讲座，学术发布会，工艺室，以外国人及对象的民俗室，韩国民俗文化公演等开展多种传统文化项目．如佛国寺，法主寺，金山寺，华严寺等韩国传统建筑样式运用于现代建筑而重现其新型的博物馆，1972年建立，一直用为国立中央博物馆，到1993年以国立民俗博物馆为名重新开馆．在这里可直接扮装参与．

有着大自然美丽庭院的 "昌德宫"

　　 昌德宫建于朝鲜王朝第三代王--太宗时期，意味让"德"辉煌而流传后世，是当时所建的五大宫廷中至今保存最为完整的一座宫院。朝鲜3大王中的太宗建立的昌德宫位于景福宫的东边，所以也称它为东宫。和其他的宫殿的建筑有所不同的是以自然的地形和景观来自由的建筑而成的。
昌德宫的外殿是由正殿和 正门（进善门）组成。特别是昌德宫与昌庆宫的后院'秘苑' 值得一去，里面是传统的韩国建筑风格，布置得小巧，精致而又典雅。古树苍郁，小桥，流水，池塘，亭阁相互映衬，宛如一副地道的东方风景画，置身其中不禁心旷神怡。这里的28个亭阁和大自然景色融合在一起非常的美丽。昌德宫内处处还散发着比朝鲜王朝历史还长的有着700年历史的桧树的芳香，昌德宫里的仁政殿和作为王和王妃寝室用的 大造殿, 其建筑风格是朝鲜后期建筑式样的典型代表。另外豪华气派的大造殿,保存数万本书籍的 宙合楼等， 都会给你留下难忘的印象！
昌德宫只在限定的进间内开放,分别由韩语，英语，日语等导游带队游览，因此选择能听懂的导游语言时间去的话，能更好的理解昌德宫。


有着西洋文物的皇帝住处 ‘熙政堂’
　　熙政堂又是皇帝的住处，又是会议室．1920年景福宫的康宁殿 (皇帝寝室)迁盖时，改成 能通车前往新馆．熙政堂前后两面由走廊连接，从前面可入宫殿，后面可到达中宫殿．一眼就可看出在当时就引入了许多西洋文物这一事实．

按照自然地形设计的庭园 ‘秘苑’
　　后园是1405年昌德宫创建当时建的．壬辰倭乱时大部分的亭子已消失，现存的楼亭是任祖以后的历代皇帝时修改，重建的．此地主要是宙合楼和芙蓉池为中心的地域，以 爱连池和 延庆堂为中心的地域以及半岛池和玉流川地域构成的． 这座后园作为韩国宫殿的传统庭园，根据地形建了殿阁，种了花草树木，挖井，其景相当优美协调。

为成为寡妇的先王的王妃们建造的宫殿 "昌庆宫"

　　昌庆宫建造于朝鲜王朝初期即圣宗(1469-1494)时代．王室的贵族为了过得更加舒适。在已有的景福宫，昌德宫基础上，又新造了昌庆宫。昌庆宫所在的位置曾经是寿康宫的所在地，经过了大规模的修理和更新后才成为现在的昌庆宫。据说，在顺宗时期 (20世纪初期)，这里曾被设置为动物园和植物园。1984年，政府开始着手于昌庆宫的修复工作，直到1986年6月才完工。而动物园，植物园及各种娱乐设施则都搬到了汉城大公园。1909年这里有1,700多平和200多平的两个莲花池，与周边的 春塘池 和花草树木形成了一道独特的风景。如今，昌庆宫已被韩国政府指定为"史迹123号"，在占地约二十余万平方米宫内共有29栋建筑，而且保留着许多部法典，以'明正殿(国宝第 236号)'为主，还有明正殿长廊(宝物第395号)，风旗台(宝物第846号)， 观天台 (宝物第 851号)等一大批国家级保护文物。另外每年10月分还在这里举行御驾巡游，科举考试等许多活动。


出入中殿时一定要经过的 ‘玉川桥
　　想进入宫殿正殿必须经过正殿正门和宫殿大门之间流淌的禁川．玉川桥就是搭在禁川上的桥，是引入始于后面山峰的一股水流作为小溪（因设置于王宫的小沟叫御沟），在其上面搭的桥．这种小溪是每个宫都必须有的，叫做禁川，具有区分宫廷内与外的含义和提示背山临水意义的明堂水的含义．玉川桥是由两块大石头造成的拱形桥．


举行大臣们的贺礼和皇帝登基仪式的 ‘明政殿’
　　明正殿是昌庆宫的正殿．朝鲜时代，宫廷殿角大部分朝南，相对于此，明正殿的特征是朝东，皇帝在这里接受大臣们的贺礼或举行登基仪式．渡过桥，经过 明政门， 此宫的正殿－明正殿就耸立在眼前，正殿是接受文武百官的朝贺的地方．在景福宫和昌德宫，明正殿是又下又高的建筑物，但在昌庆宫建成以一层的端雅形式．此建筑重建光海君8年（1616），保留至今，是朝鲜王朝王宫的建筑物中最古老的建筑．

　　德寿宫美术馆是追求韩国近代美术的专门美术馆．1998年12月开馆以来，常设展出了韩国近代黎明时期制作的水墨彩色画，油画，雕刻等作品．有时侯，在二，三层举行特别的展览活动．

守卫宫殿的部队举行的‘王宫水门长交班仪式’
　　除了星期一以外(星期一不开德寿宫)，每天下午2点，在德寿宫的正门- 大汉门 前可看到王宫水门长交班仪式。朝鲜时代，国王居住的宫城是禁止一般人出入的地方。所以宫城内有守卫宫殿的特殊部队，这种部队叫做'禁军'。中央的宫城内设置着水门长厅，禁军担当着宫殿一带的保安．王宫水门长的交班仪式，就是 守门长和 禁军部队间的交班仪式．由于他们是护卫皇帝的特殊部队，所以交班仪式具有雄伟的格式和风度。交班仪式可分为宫城门保安仪式和队列及交替仪式．

　　云岘宫作为兴宣大院君的私宅，是高宗成长了12年的地方。后来高宗即位后，通过大规模的扩建和整修而成为晋升为"宫"。高宗12岁即位后随着云岘宫这个名字的产生，大院君的府第被不停地扩建，改造而形成了壮观的云岘宫。
　　高宗在1863年12月即位后，第二年9月建造了厢房-老安堂和举行大型活动的老乐堂， 1870年又建造了里屋“二老堂”，使得云岘宫的规模变得如王宫般极为宏大．而且为了王宫与云岘宫之间往来的方便，还建了包括高宗曾走过的门和兴宣大院君走过的门在内的4大门． 大院君的权力很大，不仅在中央，而且在全国各地都能直接行使权力．为了顺利行使自己的权力，他不通过国家官僚机构，而是在云岘宫内直接掌握全国大小事情。而如今，在云岘宫再也体会不到朝鲜后期掌权者们搞政治改革制造的紧张气氛，现在它只不过是一个小规模的史迹而已．
　　现在在云岘宫有兴宣大院君的遗物和其他生活用品的遗物展览馆, 云岘宫美术展，参观者络绎不绝．特别是在每年的10月28日进行高宗与明成后的嘉礼仪式的现场表演，每周星期天，在云岘宫的大院子里召开'星期日艺术舞台'，倍受欢迎，甚至有外国的老主顾．

朝鲜王朝国王的婚礼仪式 ‘高宗和明成皇后的嘉礼’
　　这里是朝鲜王朝26代王高宗和明成皇后举行嘉礼仪式的地方，顺序是纳采，纳徽，告期，册妃，亲迎，同牢，六礼。高宗是1852年阴历7月25号在贞善坊所在的兴宣君私氏出生，是兴宣君的第二个儿子。明成皇后是高宗的母亲的远亲，由高宗母亲的推荐成为皇妃。朝鲜王朝的嘉礼仪式是皇帝到婚姻的年龄时，皇室最高家族成员下令朝廷将准备国王的婚礼以后，礼曹的官员们设计具体的计划以及给全国发布禁婚令。

　　在今天的云岘宫里可以看到130年前 高宗和明成皇后的婚礼仪式。还可以看到明成皇后被选为王妃时的宫中服式仪式和妃受责仪式迎接国王和王妃的 亲迎仪式。.

有着传统士大夫婚礼仪式的嘉礼仪式

　　在云岘宫可以看到朝鲜王朝时期汉阳士大夫举行的传统婚礼仪式，重演朝鲜26代君王高宗和明成皇后的嘉礼仪式在老乐堂举行的场面。就要结婚的人，也可以申请在此举行传统的婚礼仪式。每周六和周日在此举行一次婚礼仪式，分六个部分举行的嘉礼仪式，可使游客通过这一仪式可以观赏到朝鲜王朝皇室的嘉礼仪式。

　　辆功绰 宗庙是供奉朝鲜历代君王之神位而的地方，以儒学为统治基本而建立的朝鲜王朝为历代 君王和王妃做祭祀的场所。太祖迁都汉阳以后建立了宗庙。随着要祭祀的历代先王的增加 世宗3年（1421年）在宗庙正殿西边建立了别庙永宁殿。
　　现在正殿内部西侧第一室里祭拜太祖的灵位和有功德的历代王和王妃的灵位，把49个灵位放在19个房间里祭拜。在永宁殿里祭拜太祖的4代祖，王和王妃，还有立功的王族的15个灵位一共34个灵位放在16个房间里祭拜。但已经被废位的燕山君和光海君的灵位不可在任何地方安置。特别是在每周日下午3点开始进行的1个小时的由 兰契国乐团参加的宗庙祭礼乐 的表演，同时还有翻译为游客解说，可对宫中音乐有更好的理解。不妨在这个时间内来看看，可提高对传统文化的理解。


宗庙祭礼
　　宗庙仪式是过去朝鲜王朝祭礼中最高级仪式。 仪式的过程是基本上与平常的仪式相同，但它有一个唯一特征就是仪式所有的层次，都是以最好最高的的形式来举行的。 朝鲜时代在宗庙国王一年举行5次祭礼。之外还有很多人到这里来做祭祀和拜神。新的东西出现时，把它作为供奉给神灵的祭礼。还有王子，王妃等来到永宁殿拜神的谒庙仪式。现在全州李姓的家庭主管每年5月的第一个星期天举行。虽然现在不能由王亲自来主持这些议事，随着时代的变化祭礼也有些变化，但这种传统一直传到现在, 仪式的原来精神被传下来了。 宗庙仪式有 8 个基本的过程，先是由迎接神灵的到来的迎神仪式开始，然后献上礼品的奠拜礼，献上祭礼的送神礼， 献上第一杯传统型的酒的初献礼，献上第二杯传统型的酒的亚献礼，献上最后一杯传统型的酒的终献礼，覆盖祭器的彻边豆，最后是送别神灵的送神礼的顺序进行的。